بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة
للعالمين
فقه
الصلاة المذهب المالكي
صور لا سجود للسهو فيها
11/ غلبة القيء والقلس:
ولا سجود للسهو على من قاء،
أو قلس غلبة، إن كان القيئ أو القلس، يسيرا، وطاهرا، ولم يزدرد منه شيئا عمدا.
فإن كان نجسا " متغيرا
عن حالة الطعام"، أو كان كثيرا، أو كان طاهرا يسيرا " لم يتغير عن حالة
الطعام" وازدرد منه شيئا متعمدا، بطلت الصلاة، والفرض أنه خرج غلبة، إلا إذا
إزدرده سهوا، فإنه يتمادى ويسجد للسهو بعد السلام.
وأما إن تقيأ عامدا في
الصلاة، بطلت صلاته وابتدأها أبدا.
12/ الساهي المستنكح:
وكذا لا يؤمر بالسجود للسهو
من استنكحه السهو، رفعا للمشقة عنه، وإن
أمر بإصلاح صلاته وفق ما ذكر ضمن الحديث عن تصنيف الحالات النفسيّة فقهيا.
13/ التفكر في الشك في محل يشرع فيه التطويل:
ولا سجود للسهو ـ أيضا ـ على
من تريث قليلا أو طويلا، يتذكر، هل سها فزاد ركعة، أو نقّص سورة، مثلا، ثم بعد ذلك
ظهر له أنه لم يسه، والفرض أن التريث للتذكر حصل في محل يشرع فيه التطويل وإلا سجد
للسهو بعد السلام.
14/الكلام لإصلاح الصلاة:
ولا سجود للسهو في كلام قليل
عمدا، لأجل إصلاح الصلاة، سواء كان الكلام من الإمام أو من المأموم، أو كان منهما
معا، وسواء كان قبل سلام الإمام أو بعد سلامه، إذا توقف التفهيم عن الكلام، وذلك
كأن يسلم الإمام من اثنتين، أو يزيد في الصلاة، أو ينقص منها شيئا من متعلقاتها،
أو يجلس في غير محل الجلوس، ولم يفقه بالإشارة أو التسبيح، فكلّمه بعض المأمومين،
وكذا لو رأى أحدهم في ثوب إمامه نجاسة فدنا منه وأخبره كلاما لعدم فهمه بالتسبيح،
وكالمستخلف "بالفتح" ساعة دخوله ولا علم له بما صلاّه الإمام الذي
استخلفه، فيسألهم عن عدد ما صلى الإمام إذا لم يفقه بالإشارة.
هذا، وللكلام لإصلاح الصلاة،
شروط يمكن الرجوع إليها ضمن ما ذكر في الفوائد الفقهية الآتية، إن شاء الله،
تعالى.
15/ الشك في السجود للسهو:
ولا سجود للسهو على من شك هل
سجد لسهوه أو لم يسجد أصلا، بعد إتيانه
بسجدتي السهو اللتين شك في الإتيان بهما، إذ لو أمر بالسجود لشكه في سجود السهو
لأمكن أن يشك مرة أخرى، ويسجد وهكذا يتسلسل الأمر.
16/ الشك في سجدتي السهو:
وكذا لا يؤمر بالسجود للسهو،
من شك هل سجد سجدة واحدة أو سجدتين، سواء كان السجود قبليا أو بعديا، بل عليه أن
يسجد سجدة واحدة، ثم يسلم دون سجود آخر.
17/ قراءة السورة قبل الفاتحة:
ولا سجود للسهو على من قرأ
السورة قبل قراءة الفاتحة ثم تذكر وأعادها بعد قراءة الفاتحة.
18/ سد الفم عند التثاؤب:
ولا سجود للسهو على من سد فاه
في الصلاة عند التثاؤب، ولكن عليه أن يقطع القراءة حينئذ.
19/ البصاق، والنفخ، والأنين للحاجة:
ولا سجود للسهو ـ أيضا ـ على
من بصق في صلاته لحاجة أو نفخ نفخا يسيرا، إن لم يصنعه عبثا، وكذا أنين الوجع.
20/ فتح المأموم على إمامه:
ولا سجود للسهو على مؤتمّ فتح
على إمامه إن وقف في فرض أو نفل، أو انتظر الفتح، أو أخلط آية رحمة بآية عذاب، أو
غيّر بكفر، وعلى الإمام أن يحذف تلك الآية، إذا لم يفتح عليه المأموم، وإلا بأن
تعذر عليه حذفها، ركع ولا ينظر مصحفا... والله اعلم.
... يتبع ان شاء الله ـ تعالى ـ.
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالملين،
وعلى آله، وصحبه، ومن والاه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
