المشكاة: جداول توضيحية لتدارك السجود في غير الركعة الأخيرة

{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }النور35

الجمعة، 4 فبراير 2011

جداول توضيحية لتدارك السجود في غير الركعة الأخيرة

بسم الله الرحمان الرحيم

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين

فقه الصلاة على المذهب المالكي

جداول توضيحية لتدارك

السجود في غير الركعة الأخيرة

أ/ السهو في ركعة والتذكر في التي بعدها:

الفرض الناقص	موقع التذكر الركعة الثانية	كيفيّة التدارك	نوع السجود للسهو
السجـــود	قائما، أو حال عقد الركوع وقبل رفع الرأس منه.	إلغاء ما شرع فيه. ثم الجلوس إن كان المسهو عنه سجدة واحدة، ثم السجود. وإلا فالإتيان بالسجدتين من غير جلوس. ثم مواصلة الصلاة على صفتها المعهودة.	بعد السلام ما لم يحصـل نقـص سنة، ولو خفيفة.

الفرض الناقص	موقع التذكر الركعة الثانية	كيفيّة التدارك	نوع السجود للسهو
السجود	بعد رفع الرأس من الركوع	إلغاء الركعة الأولى برمتها، وجعل الثانية مكانها بنية فعلها. ثم إتمام الصلاة على صفتها المعهودة.	بعد السلام ما لم يحصـل نقـص سنة، ولو خفيفة.

الفرض الناقص	موقع التذكر الركعة الثالثة	كيفيّة التدارك	نوع السجود للسهو
الســـجود	قائما، أو حال عقد الركوع وقبل رفع الرأس منه.	إلغاء ما شرع فيه. ثم الجلوس إن كان المسهو عنه سجدة واحدة. ثم السجود بنيّة فعله. وإلا فالإتيان بالسجدتين من غير جلوس. ثم إتمام الصلاة على صفتها المعهودة.	بعد السلام ما لم يحصـل نقـص سنة، ولو خفيفة.

الفرض الناقص	موقع التذكر الركعة الثالثة	كيفيّة التدارك	نوع السجود للسهو
السجود	بعد رفع الرأس من الركوع.	إلغاء الركعة الثانية وجعل الثالثة ثانية بنية فعلها. مع إعادة دعاء التشهد. ثم مواصلة الصلاة وإتمامها.	قبـل الســلام، لنقص السورة من الركعة الثالثة،التي تحولت ثانية.

الفرض الناقص	موقع التذكر الركعة الرابعة	كيفيّة التدارك	نوع السجود للسهو
الســجود	قائما، أو حال عقد الركوع وقبل رفع الرأس منه.	إلغاء ما شرع فيه. ثم الجلوس إن كان المسهو عنه سجدة واحدة. ثم السجود بنية فعله . وإلا فالإتيان بالسجدتين من غير جلوس. ثم إتمام الصلاة على صفتها المعهودة.	بعد الســلام ما لم يحصــــل نقـــص سنة، ولو خفيفة.

الفرض الناقص	موقع التذكر الركعة الرابعة	كيفيّة التدارك	نوع السجود للسهو
الســجود	بعد رفع الرأس من الركوع.	إلغاء الركعة الثالثة بتمامها وجعل الرابعة مكانها بنية فعلها. ثم مواصلة الصلاة وإتمامها.	بعد السلام ما لم يحصـل نقـص سنة، ولو خفيفة.

والله اعلم ، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى وآله، وصحبه، ومن والاه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)

الشيخ،الواعظ: الهادي الغربي

ولد بطبربة، فجر يوم الاربعاء رابع شهر فيفري سنة اثنتين وأربعين وتسعمائة وألف، تدرج في العلوم الشرعية بعد ختمه للقرءان الكريم بجامع الزيتونة المعمور، فالجامعة الزيتونيّة، حيث تخرج واعظا سنة سبع وستين وتسعمائة وألف، ثم بعد سنتي التربص التطبيقي والنظري، نجح في مناظرة الوعظ والإرشاد ومنها مباشرة، باشر الإرشاد الديني، متنقلا هنا وهناك مدرسا، ومحاضرا، وإماما خطيبا إلى أن بلغ سن التقاعد الإداري وما كان ذلك ليكون كذلك إلا بتوفيق من الله تعالى وعونه.

شيوخ الشيخ، الواعظ :الهادي الغربي

المرحلة الاولى:

زاول الشيخ الواعظ ، الهادي الغربي، تعلمه في المرحلة الاولى ، وفق رغبة والديه ـ رحمهما الله ـ بكتاب، المؤد ب الحافظ ، المرحوم : عبد الله بن نصر، وبالتزامن مع حفظ الفرءان الكريم، كانا ـ رحمهما الله ـ حريصان على اعداده للمشاركة في مناظرة التسجيل للدراسة بجامع الزيتونة المبارك، حيث تتلمذ على مدرسين زيتونيين، مشهود لهم بالكفاءة العلمية، وصدق العزيمة، وسداد المنهج، وهم العلماْء الاجلاء: رضوان الصدقاوي ـ حمادي بن عاشورـ احمد علاله ـ مصطفى شيبان ـ

المرحلة الثانية:

ثم اثرنجاحه في مناظرة التسجيل في التعليم الزيتوني، الدورة الاولى، تم ترسيمه بالسنة الاولى، بجامع صاحب الطابع، بالعاصمة التونسية، وهكذا تدرج في مسالك التعلم من جامع الى آخروقف نظام التعليم الثانوي، الزيتوني،ابتداء من سنة:1954م، الى سنة:1960م حيث تتلمذ على الشيوخ الافاضل، والعلماء الفطاحل، ومن ابرزهم: المختارالسلامي ـ محمد الظريف ـ محمد غميض ـ محمد الخماسي ـ الهادي كشك ـ احمد الخبثاني ـ عبد الرحمان النيفري ـ احمد الشعارـ محمد الصادق بسيس ـ الهادي ابراهم ـ بشير البجاوي ـ محمد الكفلي الشواشي ـ محمد عبد الغني المارغين ـ قاسم حرمل ـ مختارالبجاوي ـ قاسم بوسنينة ـ محمد فاضل المغيربي.

المرحلة الجامعية:

وأما دراسته بالجامعة الزيتونية، فقد تخرج بعد تخصصه في الوعظ والارشاد، واعظا، دورة / جوان، سنة /1967، على يدي، جهابذة علماء الزيتونة، واعلامها، والذين منهم: العلامة، محمد الطاهربن عاشور، ومحمود بن مختار، ومحمد الحبيب المستاوي. ومحمد الهادي بالقاضي. والشاذلي النيفري، وعثمان العياري، واحمد بكير، وعلي الشابي، ومحسن العابد، واحمد قاسم، ومنصوررجب... وان الشيخ لمدين لكل من لقنه حرفا، اوعلمه كلمة، سائلا الله العلي القدير ان يثقل موازين حسناتهم، ويجزل ثوابهم، و(العالم والمتعلم شيركان في الخير)

الطالبة أروى الغربي

زاولت تعليمها الإبتدائي (بمدرسة أبو القاسم الشابي)، ثم بالمدرسة الإعدادية بطبربة أين تحصلت على شهادة ختم التعليم الأساسي ثم درست بالمعهد النموذجي بورقيبة بتونس، ثم بعد فوزها بشهادتي الباكالوريا، التونسية و الفرنسية، إنتقلت للدراسة بالمعهد التحضيري للدراسات الهندسية بنابل لمدة سنتين إلتحقت بعدهما باالقسم الهندسي لمدرسة الطيران و التكنولوجيا و هي الآن بالسنة الثانية إختصاص هندسة الطيران ، و شاركت أخيرا بتربص تابع للجمعية التونسية للثقافة الفلكية و علوم الفضاء الذي أجري بتاريخ 20 جويلية إلى موفاه(2010)، و ساهمت في صناعة طائرة صغيرة الحجم نموذجية، بإشراف أساتذة مختصين.

الجمعة، 4 فبراير 2011

جداول توضيحية لتدارك السجود في غير الركعة الأخيرة

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

بحث هذه المدونة الإلكترونية